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“五德”君子浩气扬-读庄玉君“百鸡图”

作者:jcmp      发布时间:2021-05-01      浏览量:0
“百鸡呈祥”展览现场庄玉君 《呈祥》 纸

“百鸡呈祥”展览现场

庄玉君 《呈祥》 纸本设色 50×50厘米

2月19日,当代水墨艺术家庄玉君将在广东省深圳市庄玉君艺术馆举办“百鸡呈祥”个人画展,展览将展出庄玉君创作的199幅以鸡为主题的作品。

2017年是中国农历丁酉鸡年,恰逢艺术家庄玉君的六十甲子本命年,他以“百鸡呈祥”为主题,用“重彩”“水墨”“装饰”3种形式来表现鸡的千姿百态。60年风雨沧桑,一甲子岁月轮回。在丁酉年的新春之际,庄玉君选择用“百鸡图”作为自己的开年第一展,既是对时节的呼应,又是对个人的自省。

六十甲子,常常被认为是人生中的一个重要里程碑。在这一节点,是对人生一个阶段的总结,又是另一段路程的起点。在以往的常识中,60岁意味着步入“花甲之年”,往往会产生身体日趋衰老的伤春悲秋之感。但庄玉君用自身的经验推翻了这一观感。熟悉庄玉君的人,无不被他旺盛的创作精力、澎湃的艺术灵感所折服。庄玉君此次展出的“百鸡图”,不仅是对雄鸡意象的阐释与解读,更是托物寄情,传达勤恳、坚定、律己、敬业的中国精神。

在庄玉君30余年的艺术生涯中,他在设计、书法、水墨领域均有建树。在庄玉君的笔下,不同的艺术领域并不存在难以逾越的边界。如他知名的大写意人物肖像系列作品,融西方设计元素、造型理念与东方写意意象于一体,创造出独具个人特色的当代水墨人物作品。而这一个性化艺术语言,在他的“百鸡图”中同样得到了发扬与释放。

唐代诗人李贺《致酒行》中有云:“雄鸡一声天下白。”自古以来,鸡在中国文化中一直是勤恳、敬业的意象代表。在民间文化中,由于鸡与“吉”谐音,常常象征着旺盛的生命力、光明和吉祥。早在西汉初期,韩婴所著的《韩诗外传》中曾对鸡的高洁品格有着详细的描述:“鸡有五德:首带冠,文也;足搏距,武也;敌敢斗,勇也;见食相呼,仁也;守夜不失,信也。”

庄玉君的“百鸡图”均以鸡的“五德”元素作为创作题材。在作品《威武》中,雄鸡面向正前方,步伐坚定,英姿飒爽。由于鸡的形象特征,从古至今对雄鸡形象的描绘多采用侧面形象,以正面入画则较少见。庄玉君的这幅作品,从正面描绘了雄鸡的矫健身姿,其眼神犀利,大将之风凛凛现前。

而在“百鸡图”的扇面系列作品中,雄鸡的形象更加简化,有些作品甚至放弃了轮廓线,仅以大笔触挥洒的色域区分出其身体的各部分造型,色彩浓郁、绚烂,对比强烈,虽寥寥数笔而意象饱满,充分表现出雄鸡蓬勃的生命华彩,正所谓“不专于形似,而独得于象外”。

与之相对的是,在作品《闲情》中,庄玉君将丰富的色彩替换为单纯的水墨,仅以简单的线条勾勒,鸡冠的红色则是作品中的点睛之笔,将雄鸡生动活泼的情态表现得淋漓尽致。在作品《勇者》中,庄玉君的创作又带有西方表现主义的风格特点,其色块的冲击、皴擦的渲染,造型的夸张与抽象,惟妙惟肖地描绘出一个张口鸣叫、果敢向前的勇士。而作品《大富》《喜气》等,在表现主义的基础上,将直线变为曲线,其装饰效果更强烈,突出了吉祥、喜庆的和谐之意。

庄玉君的“百鸡图”系列作品,从艺术语言角度,融汇了东方水墨技法,与西方当代表现主义、抽象艺术理念,可以说是对古典花鸟的传承与创新。纵观展出的近200幅作品,不难看出艺术家在中国传统文化、艺术领域的深厚底蕴。唐代张彦远《历代名画记》有云:“运墨而五色具。”在庄玉君的作品中,焦、浓、重、淡、清5种墨色在其笔下焕发出勃勃生机,勾勒出一幅幅生动的意象。更为难得的是,在多年的艺术实践中,他对西方当代艺术创作观也有着独特的见地,洋为中用,其作品的东西融合毫不生硬,信手拈来。

在原有创作风格的基础上,庄玉君融入了更多的文人画意蕴。在中国水墨画的悠久历史中,花鸟画自成一派。花鸟画的立意往往关乎人事,它不是照抄自然,而是紧紧抓住动植物与人们生活遭际、思想情感的某种联系而给以强化的表现。它既重视真,要求花鸟画具有“识夫鸟兽木之名”的认识作用,又非常注意美与善的观念的表达,强调其“夺造化而移精神遐想”的怡情作用,主张通过花鸟画的创作与欣赏影响人们的志趣、情操与精神生活,表达作者的内在思想与追求。

正所谓画如其人,作为一位在艺术领域游刃有余的当代艺术家,庄玉君将洒脱的气魄、深厚的学养、勤勉的态度,以及属于中国的时代精神完美地融入自己的创作。如果将他的作品纳入“新文人画鸟”范畴,那么,这些文人画不再是伤春悲秋、感怀凋零的,而是充满激扬雄浑、豪迈浩荡的新时代文人“正能量”。